スピリチュアルと執着と菜食

日本でスピリチュアルというと、江原啓之さんや美輪明宏さんを連想する人が多いのでしょうか。近頃テレビをほとんど見ていないので、このお二方の最新動向はよく知らないのですが、10年ぐらい前に著作を読んだときは、いわゆるオカルト系のスピリチュアルだなと思った記憶があります。前世がどうとか、霊魂が憑依したとか、霊媒師として故人と交流するとか。

一方、最近このブログで取り上げているエックハルト・トール (Eckhart Tolle）さんは、オカルト系ではないと私は思っています。心理学、哲学、各種宗教の教えを加味しながら、精神世界を物質世界と対比させて説明するというアプローチです。これって、どこに分類されるんでしょうか。ニュー・エイジ系？ でも、ちょっと違うような気もします。 エックハルトさんは、「人や物事にレッテルを貼ってはいけない」と説いているので、無理に分類しないほうがいいのかもしれませんね。

私がエックハルトさんのアプローチに関心をもっているのは、自助努力で自己改革ができそうと思えるからです。自分のエゴ（自我）やペインボディ（ペインボディの解説はこちらが分かりやすいと思います）を黙らせて、過去でも未来でもなく、今現在の自分に意識を集中させること。これを実行することによって、人生の質が大きく向上しそうな気がするんです（まだ実行できているとは言えないレベルですけど…）。

それに対し、オカルト系だと、特殊能力をもった人に頼ることになり、他者に依存している感がぬぐえません。私は過去記事（「超能力開発」）にも書いたとおり、不思議な力に関心がないわけではありません。不思議な世界をのぞいてみたい気持ちはあるのです。でも、それは自分にそういう力があったらいいなあという類いのもので、他人様の力を借りてまでしなくてもいいかなと思っています。

他人様の力にすがろうとする人の中には、精神世界に惹かれながら、物質世界に強く執着している人がいます。御利益があるとかいう触れ込みの奇妙なアクセサリーや置物に夢中になっていたり…。霊感商法って、そうした需要がある故に成り立っているのでしょうが、精神性（霊性）を高めるのに、他人が勧める訳の分からない物（それも法外な値段のついている物）を身につけたり、身の回りに置いたりする必要があるのでしょうか。

エックハルトさんがどこかのリトリートで次のようなお話をされていました。

金儲けに人生を捧げてきた男性で、車は絶対にBMWというこだわりをもっている人がいた。あるとき、彼はスピリチュアルに目覚め、「目覚めたからには、今度は自動車じゃなく、自転車だ！」と言い出した。

最初この話を聞いたとき、これはこれで良いのではないかと思ったんですが、エックハルトさんの解説によると、「自動車より自転車のほうが上」みたいな考え方は、「大衆車より高級車のほうが上」という考え方と変わりがない（もしくは、より重症）とのこと。

なるほど、と思いました。確かにこれはエゴ（自我）のなせる技ですよね。優越感をもちたいがために、特定のものに執着しています。

同様の例として、エックハルトさんは「菜食者は非菜食者よりレベルが上」みたいな考え方も問題だと言っておられ、菜食者の端くれとして、ちょっとドキッとしました。エックハルトさんは、そういうことを豪語する人たちはアドルフ・ヒトラーも菜食者だったことを知らないのだろう、と言っていました。

菜食者としては、ヒトラーを引き合いに出して菜食者を貶めるのは勘弁してほしいのですが、上記のエックハルトさんの指摘はもっともだなと思いました。菜食者の中には、肉体は健康かもしれないけど、精神面で問題あるなあという人をたまに見かけますから。それに、なんてったって、私も菜食者なんで、必ずしも「菜食者＝人格者」とならないことは断言できます（笑）。

特定の物や考え方に対する執着を手放すって、「言うは易く行うは難し」ですが、これには、エックハルトさんがよく勧めている「自分の感情を観察する」のがいいのかなと思っています。自分を客観的に観察して、なんでこんな物（事）にこだわっているんだろう、って考えているうちに、そのこだわりが馬鹿馬鹿しく思えて、自然と手放せるようになるんじゃないかと期待しています。